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 其饮食复者,乃曰多食,过食内滞则复,余邪因食滞而复聚也。又有所谓舌干口燥者,盖因邪热聚胃,消耗津液,胃汁干也,宜调胃承气汤。

刺入六分,灸三壮。以上四种世用多验,但所出未详厥《病源论》曰∶尸厥者,阴气逆也寒热逆厥侯,夫厥者逆也。

若心胸□下结实、满闷、硬痛,用姜渣炒热,于患处熨之。风气不去,卫气不复,必漫无止。

从阳注阴者,还从阳治,阳道常饶,宜清宜泻,忌补忌温,故仲景于三阳证治除麻桂发表之外,凡一切外火传入之证,皆用青龙、白虎、承气、猪苓等汤,始终以存阴为主。生之来,谓之精。

 若不解,再传,至十三日谓之过经。其中有薤白者,以两头微焦黄为候,有白芷附子者,亦令小黄色也。

渴而利者,热也,猪苓汤清之。 内容:《千金方》云∶扁鹊曰∶人之所依者形也;乱于和气者,病也;理于烦毒者药也;济命又云∶夫为医者,当须洞视病源,知其所犯,以食治之。

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