又云∶积者,阴气也。 浊则不能清升,而反下流。
凡痈疽之脉沉实,发热烦躁,外无赤痛,其邪深在里,宜先疏通以绝其源。凡邪之所凑,必正气虚也。
取为末,酒调以毒人。故凡病各经之疝者,谓其病多在筋,而皆挟肝邪则可;若谓必在厥阴,则不可也。
骨空论言任脉有内结七疝之名,而未有七疝之状。当时如小瘥,食饮过度,肿复如前。
能从此三者,消渴亦不足忧矣。 如疮干,以津液润之,然后掺药。
若辨之不明,则祸人非浅。一派浮阳,动成狂妄,又安能内照而意存人事哉。
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又云∶积者,阴气也。 浊则不能清升,而反下流。
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取为末,酒调以毒人。故凡病各经之疝者,谓其病多在筋,而皆挟肝邪则可;若谓必在厥阴,则不可也。
骨空论言任脉有内结七疝之名,而未有七疝之状。当时如小瘥,食饮过度,肿复如前。
能从此三者,消渴亦不足忧矣。 如疮干,以津液润之,然后掺药。
若辨之不明,则祸人非浅。一派浮阳,动成狂妄,又安能内照而意存人事哉。